´LEYENDAS SOBRE LAGARTOS

EL PASTOR Y LA FALSA OVEJA

El lagarto de la Magdalena

Un pastor cansado de que un lagarto gigante se comiera los rebaños, mató a una oveja, la rellenó de yesca y se la puso al reptil para que se la comiera, muriendo como consecuencia de haber caído en la trampa. Esta versión es la primera que se conoce escrita y data del año 1628, siendo el autor Pedro Ordóñez de Ceballos y su obra “Historia de la Antigua y Continuada Nobleza de la Ciudad de Jaén”. Tiene también semejanza con otras como la del pueblo de Calzadilla (Cáceres) en la que otro pastor dió muerte a un lagarto gigante que devoraba sus ovejas.

Pese a que esta historia parece concordar con la piel de caimán expuesta en la Iglesia de San Ildefonso, lo más probable es que sea inventada, ya que no consta explícitamente tal carpintero en los viajes de Colón y parece difícil que una persona pudiera mantener a un caimán. La piel expuesta posiblemente no fuera más que un regalo traído desde la propia América, algo bastante común en los años siguientes a su descubrimiento.

Según la tradición, hace más de cuatrocientos años –según otros aconteció en el siglo XVIII– en los alrededores de esta localidad de pastores había muchos reptiles, y especialmente un lagarto tan grande que diezmaba los rebaños, y engullía a algún pastor que anduviese descuidado o que había osado hacerle frente, de modo que los habitantes de la localidad andaban atemorizados. Uno de éstos, de nombre Colás, se topó cierto día con el maligno animal, que hizo ademán de atacarle, tras despedazar a uno de sus perros. Colás se encomendó entonces al Cristo de la Agonía, que milagrosamente convirtió su cayada de pastor en una escopeta o trabuco –otros dicen que fue una ballesta – con la cual, y de un certero disparo, acabó con la bestia.

Una vez muerto el lagarto, el arma se rompió, mientras Colás escuchaba una voz sobrenatural que decía: ¡Rota quedarás para que a nadie mates más! El agradecido Colás decidió ofrecer como presente a su Divino Protector la piel del animal, de la cual –aunque carcomida por los años– aún pueden verse algunos retazos en la ermita del Cristo, erigida entre los siglos XVI y XVIII.
"Que si el cristo me ayudara
y mi cayado arma fuera
a mi rebaño salvara,
a este lagarto venciera,
y sus restos ofrendara
cuando a la ermita volviera".

Sobre la teoría de estos autores nos gustaría señalar que existe otra historia parecida en Córdoba con paralelismos muy a tener en cuenta: la del caimán de la Fuensanta en Córdoba. En el Santuario de la Virgen de la Fuensanta se expone la piel de un caimán que llegó a esas tierras por el Guadalquivir. Sembró el pánico entre los cordobeses hasta que un cojo, después de estudiar las costumbres del animal, lo esperó subido en un árbol con un pan y su muleta. Cuando el enorme lagarto abrió la boca para comerse el pan, el hombre le clavó su muleta en la garganta. La muleta fue colocada como ex-voto en la iglesia de la Fuensanta junto a la piel del reptil.

Otra versión de hace que el protagonista sea un reo condenado a muerte al que le ofrecieron el perdón si acababa con el bicho. Otra vez encontramos paralelismos entre Jaén, Córdoba y Valencia.

otra variante: " El lagarto de la Fuensanta"

Una de las leyendas más extendidas cuenta que en una ocasión hubo una crecida en el río Guadalquivir y la abundancia de agua trajo un temible caimán que llegó a sembrar el pánico entre la población cordobesa y entre las cercanas huertas.

El animal acechaba a sus desprevenidas víctimas, las destrozaba y luego desaparecía en los cañaverales cercanos. Cuando sentía hambre volvía a actuar y de esta forma tenía sobrecogida e impotente a la población hasta que un disminuido físico, un cojo, decidió acabar con el problema.

Se cuenta que, después de estudiar el comportamiento del caimán, lo acechó y lo esperó en un árbol con su muleta y un pan abogado. El pan despertó la glotonería del animal que inmediatamente abrió la boca para engullirlo, momento que aprovechó nuestro héroe para apearse del árbol y clavar el filo de su muleta en la garganta del animal, que disecó y colocó como ex-voto.

Otra forma de la leyenda habla de que el héroe no fue el cojo sino un condenado a muerte a quien se le ofreció el indulto si acababa con el terrible animal que tenía en jaque a la población.

¿ QUIENES ERAN LO-AS BRUJOS-AS ?

¡ QUIENES ERAN LOS-LAS BRUJO-AS ?


Las " supuestas y verdaderas" brujas y brujos,eran gente llana del pueblo,que conocían bien los poderes de la naturaleza:tanto de las plantas y sus poderes curativos o ponzoñozos,o bien de los astros,sus misterios y energías que están por el aire y proceden tanto de la tierra como del infinito.
Esta gente,al no tener un título que les indicara como académicos,sólo tenían en su poder las claves que ellos mismos estudiaban autodidácticamente o pasaban de padres a hijos,lo cual,los convertían en potenciales víctimas de la "Santa Inquisición".
Los había de varios tipos:

-El brujo / a que trabajaba curando a la gente con sus plantas curativas.

-El/la que con el conocimiento de jugos naturales de cuerpos,plantas y otros/as componentes de la Naturaleza,se dedicaba a hacer trabajos de "envenenar enemigos " a encargo.

-El/ la que hacían los ambos trabajos anteriores.

-El/ la que conocía la fuerza de los astros y la dirección de las energías negativas y positivas y las usaban en pro o contra de lo que se le encargase o quisiese él mismo.

- Y por último el/ la charlatán /a que conocía profundamente la mente humana y sus poderes ( como un buen psicólogo-hipnotizador de ahora...),sabiendo como convencer a su cliente,de que ya estaba curado / a de sus dolencias,libre de sus enemigos con una poción fabricada por él / la mismo que en muchos casos era inocua,ya que este último tipo de brujo / a no poseía el saber de los anteriores,sólo su verborrea y saber convencer,e incluso podía hacer una de sus pseudo pócimas para hacer que alguien se enamorase de su cliente.
De más está decir,que en realidad,este personaje,lo único que hacía,es cobrar una suma de dinero,a cambio de una pócima que a veces era agua con colorantes y que sólo hacía efecto por el poder de la mente de su cliente,que al creer en su gurú y pensar que lo tenía de su parte,tanto a él como a su poder,se sentía poderoso y con una autoestima tan alta,que al final conseguía su propósito,creyendo ciegamente en el poder de su mago,cuando la realidad era que el verdadero mago-a era él o ella ( cliente ).

EL AKELARRE

En la naturaleza,concretamente en la botánica,hay muchas sustancias alucinógenas,curativas,excitantes y de todo tipo,de las cuales sabían y se servían los brujos-as,los cuales en sus akelarres,antes de participar,bebían en tisanas,aparte del vino.

De ahí que al montarse en escobas,creyeran que iban volando.Bailaban desnudos,generalmente alrededor de una fogata,dando rienda suelta a sus pasiones sexuales,potenciadas por el alcohol y la mezcla de hierbas excitantes,alucinógenas y de varios tipos,los cuales siempre sabían poner las cantidades justas para hacer " sus viajes " sin riesgo a la muerte.( en algunas ocasiones,usaban el cornezuelo,parásito del centeno,el cual es alucinógeno y hace ver y oir cosas que no existen...)

Lo que parece una espiga negra no es otro que " el cornezuelo" potente droga alucinógena que puede llegar hasta a matar.

Estas reuniones se hacían los Sábados o Sabath y se adoraba al Macho cabrío,animal que simboliza a Satanás ( según antíguas creencias ).

Ayudado por el estado mental que producían estas drogas,un "Sumo sacerdote de Luzbel " presídía y participaba sexualmente en estos encuentros,vestido con una careta de macho cabrío y pieles del mismo tipo,para imitar y hacer creer a los brujos,de que él era el mismo Satán,que honrado por sus fieles,emergía de los Infiernos ,( cosa tonta,ya que el Príncipe de las tinieblas,no se iba a molestar en presidir reuniones semanales puntuales,teniendo a sus legiones de demonios que podrían hacerlo por él,e incluso al máximo adorador suyo de cada reunión...)

Estos trucos,aparte de ser muy bien ayudados por las drogas,vapores etílicos,el ambiente y el dizfraz del Maestre,no serían tan efectivos sin la inestimable ayuda de sus " sub sacerdotes " o diáconos ( más o menos como se haría ahora en una secta satánica...),que,a pesar de vivir en la era medieval ( otra gran ayuda, pues la gente era muy supersticiosa ),sabían bastante de efectos sensoriales,para hacer creer a los participantes del akelarre,de que Satán salía de la tierra,entre fuertes olores a azufre y rodeado de llamas y humo.

El azufre era quemado,en el momento en que el Brujo sumo "salía de la tierra " en la fogata que debía de arder alrededor de su " puerta de salida " ( con un pequeño corta-fuegos hecho,para que no se quemase el impostor ) y a su vez,como hacemos los cristianos con el incienso en honor a Dios,ellos quemaban azufre en el fuego,emanando el olor característico,entre el humo denso que lo provocaban echando a la hoguera ramas verdes y otros componentes naturales.

Todos los componentes del Sabath,mezclados entre sí,hacían generar ilusiones ópticas y psíquicas que generaban las características que se debían de dar para la aparición del Principe del mal.

LA INQUISICIÓN

La envídia que siempre ha caracterizado al hombre,ha hecho siempre que,desde nuestra creación,al princípio de los tiempos,la traición haya estado presente en todas las eras de nuestra historia como homo sapiens.
Bien es sabido,que cuando alguien acusaba a un posible sospechoso a la Inquisición y éste quedaba probado que era culpable ( normal...con las torturas que hacían,confesaban hasta el más santo e inocente...).

El acusador se quedaba con una parte de la hacienda del reo y la mayor parte se la quedaba la institución de la Inquisición ( imagino que por gastos de juício,la leña para el fuego,etc...),por lo cual,no era difícil que hubiera acusaciones entre amigos,família,amantes despechados e incluso gente a la cual no les fué bien con las pócimas de su antíguo mago ( ocultando,claro está,de que el acusador-a fuera su cliente...) en cualquier caso,el acusado,pocas ocasiones salía vivo si no tenía un gran valedor.

La inquisición también quemó libros de valor incalculable,por considerarlos pecados pero también otros muchos,los guardaron para poder aprender las ciencias que ellos emanaban,siendo esto un alto secreto guardado en los más inexpugnables conventos.

CONCLUSIÓN

Con esto no quiero desmitificar,ni poner ni quitar al tema tan controvertido de la brujería e Inquisición,sólo he querido dar mi punto de vista,que coincide con el científico e incluso con el más realista.
Como buena cristiana,nunca he dudado de los temas espirituales,pero creo que en estos casos,eran más las ansías de desinhibirse de problemas y prejuícios,aparte de la rebeldía de la época y el querer desvincularse de Dios,uniéndose al enemigo eterno : Satán,al cual veneraban en sus orgías,con sacrifícios de animales y en caso de algunos paises,con niños lactantes robados de sus cunas,practicando zoofília con machos cabríos sino venía el Maestre " Diablo " disfrazado,etc.

CASOS: EQUIPO QUIRÚRGICO Y LA DAMA BLANCA DE LA CUESTA DE LAS DOBLAS

El Equipo Quirúrgico Municipal, que así se conoce esta clínica, se crea a las 7 de la tarde del 5 de agosto de 1926 en el antiguo edificio de la casa de socorro del Prado de San Sebastián, edificación que perduró hasta la reforma efectuada en 1942.

La mejora de esa antigua casa de socorro y la creación del equipo quirúrgico fue motivada por su cercanía con la Exposición Iberoamericana de Sevilla en 1929 y estuvo potenciada por la labor de José Cruz Conde, nuevo gobernador de Sevilla, ante la apatía en la que habían caído las obras bajo la supervisión de Aníbal González, pero fue don Blas Tello Rentero, Concejal Inspector del Cuerpo Benéfico Sanitario, el auténtico motor de su creación.

Una joven trabajaba en esta clínica, propiedad del ayuntamiento de Sevilla, último vestigio de las antiguas “casas de socorro” ,hoy demolida.

A veces relataba incidentes acaecidos en su trabajo entre algunos,contaba que una noche se quedó un poco adormilada y se le echó encima la hora en la que tenía que dar un medicamento y notó que alguien le agarró por el brazo despertándola”.
Una noche se hallaba sentada,cuando escuchó que alguien la llamaba por su nombre. No sabía quién era pero se levantó y fué directamente hasta una habitación donde estaba un enfermo sin familia que era el que necesitaba su ayuda. Eso pasó varias veces, cuando alguien sin familiares necesitaba ser atendido y no podía avisar ,escuchaba como la llamaban por su nombre e iba al sitio derecha”.

Otros miembros del personal que allí trabajaban,afirmaban que habían visto una sombra o que notaban una presencia.
Los fenómenos que se aseguraba que ocurrían, aparte de la sempiterna presencia que se dejaba ver en forma de sombra, eran tan significativos, que a un limpiador, en la 2º planta y sin venir a cuento, se le cayó una garrafa de 5 litros de lejía que salió rodando, que el ascensor funcionaba solo, o incluso que otro compañero veía espíritus en el sótano y los espantaba utilizando mentalmente un látigo imaginario.

 A otro que no creía en fenómenos extraños,se convenció de la existencia del fantasma cuando ante él se cayó un crucifijo que estaba colgado. Sin embargo lo más comentado, era de gente que aseguraba que había sentido que le tocaban los pies u otras partes del cuerpo y hasta hubo quien aseguró que fueron tapados con una sábana para que no pasaran frío.

Un hospital,lógicamente es un lugar cargado de dolor,allí acaecen muertes de personas,enfermedades dolorosísimas, algunas de ellas tan dramáticas que los pacientes acaban hasta "tirándose por una ventana", pero estas tremendas jugarretas que llenaban de "espanto" a tan sufridos trabajadores de aquella vieja casa de socorro se producían en cualquier lugar de aquel edificio, desde la cuarta planta hasta el sótano, y parecían estar motivadas por una antigua trabajadora que murió de leucemia. Desde entonces es cuando se venía produciendo este fenómeno.
El guarda jurado que habitualmente hacía las rondas nocturnas,decía que había sido testigo de muchas manifestaciones.

El 23 de abril de 2008 se inicia la demolición del edificio para su conversión en un centro de alta resolución, no quedando del equipo quirúrgico ni los cimientos,por lo que no se ha podido establecer nuevas investigaciones al caso.

Estas apariciones fantasmales,están sujetas sólo a manifestaciones de testigos,los cuales,a veces desdicen unos a otros,como siempre suele pasar,unos por escépticos,otros por exagerados...siempre se dá la misma circunstancia,por otra parte,si en verdad en aquel edifício hubiese habitado un fantasma,el mismo espectro seguiría habitando el nuevo edificio,ya que en la mayoría de casos,la fantasmogénesis ,cuando se dá en un lugar determinado,es porque el espíritu de esa persona queda anclado por diversos motivos a ese lugar,no sólo al edificio en sí,sino al solar que ocupa.
Así que la creencia de ánimas o ánima,en este caso,lo dejo al juício del lector.
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Caso Las Doblas

Antes de que se construyera la autopista que une las capitales andaluzas de Huelva y Sevilla, la ruta que había que seguir para llegar hasta las costas onubenses pasaba por numerosas localidades y el tráfico que soportaba la carretera era mucho.

Uno de los “puntos negros” que tenía esa vía era el conocido como la Cuesta de las Doblas, en el término de Sanlúcar la Mayor (Sevilla). La Cuesta de las Doblas tiene una pronunciada curva donde se han producido numerosos accidentes que han costado la vida a gran cantidad de personas.

 Era un lugar temido y la mayoría de los conductores extremaban al máximo las precauciones, pero ya sabemos que con buenas intenciones no siempre se consigue el objetivo deseado y los accidentes continuaban produciéndose uno detrás de otro.

Quizás el de mayor entidad y el que más afectara a la opinión pública fue el ocurrido el 21 de mayo de 1961 cuando un camión con 65 personas a bordo que se dirigía hasta la aldea del Rocío a ver a la virgen homónima se precipitó por el terraplén que bordea la carretera, muriendo en él 22 de sus ocupantes.

El camión quedó totalmente destrozado. Alguien describió con estas palabras la impresionante imagen que vivió: “... recuerdo que cuando ocurrió el accidente nosotros íbamos para el Rocío en el coche de mi padre y encima de los olivos había ropas enganchadas y gentes desparramadas por toda la zona del olivar, recuerdo algo que me dejó mu marcao : todos los zapatos amontonados, apilados para que los familiares los recogieran creo yo...”.

Lugar del accidente

No sería hasta una década más tarde, cuando ocurriera otro accidente donde morirían cuatro jóvenes, que no empezaría a circular la leyenda de que una joven vestida con un anorak rojo hacía autostop antes de llegar a esa curva en noches lluviosas y desapacibles.

 Tras parar el vehículo para montar a aquella joven que era mojada por la lluvia la chica no estaba ya, ante el estupor del conductor. Sin embargo ha habido algún caso en el que se ha llegado a afirmar que la chica se sube al coche y tras avisar del inminente peligro desaparece, dejando mojado el asiento. Una historia mil veces escuchada.

La carretera actualmente está ensanchada, y la edificación que aparecía a la derecha, según se bajaba, está derruida.Se hicieron bastantes reformas,entre ellas fué el parapeto de arena que había sido levantado para evitar que cualquier despiste de un automovilista supusiera caer por el precipicio que hay detrás, como ocurriera en el accidente de 1961.
Lugar del accidente en la actualidad

El sábado 2 de abril de 2005 fué un investigador hasta aquel lugar que pensó que podría ser un buen sitio para hacer psicofonías y a la vez a ver si tenía la suerte de que se le presentase la chica del anorak rojo. Puso la grabadora en un lugar que creyó apropiado,pero los resultados fueron negativos.

UNA VARIANTE DE LA LEYENDA QUE ME CONTARON

Un chaval pasaba una noche de lluvia con su vehículo por la cuesta de las doblas cuando vio a una joven que estaba en la carretera. El chaval paró el coche y le dijo que subiera, que hacía muy mala noche. La joven estaba mojada así que el chaval le dejó su chaqueta para que no pasara frío. Le preguntó dónde vivía y la llevó a su casa.

Cuando el chaval iba de vuelta se acordó de la chaqueta y al día siguiente se llegó por la casa a recogerla. Le pregunto a una mujer mayor por la joven y esa mujer le dijo que si era una broma de mal gusto o que por quien preguntaba era su hija que había muerto en un accidente de trafico. El chaval insistió y la mujer le estuvo enseñando unas fotos en las que la pudo reconocer.

Como último recurso para que el incrédulo chaval se lo creyese la madre lo acompañó al cementerio a visitar la tumba de su hija, con la sorpresa de que la chaqueta del chaval estaba colgada en la cruz de la tumba de la joven.Otros también cuentan, que la chica va con un camisón blanco y,que incluso se ha montado en los coches de la benemérita,recogida, para llevarla a su casa y ante el miedo y pasmo de los guardias, desapareció,cuando éstos ya habían llegado al lugar donde ella les había indicado.

http://www.looculto.260mb.com/miniinvestigaciones/equipoquirurgico/equipoquirurgico.htm